نقشه عملکردی پژوهش و آموزش عالی قرآنی کشور بازنگری شد

به گزارش خبرنگار ایکنا، یکصد و چهل و ششمین جلسه مجمع مشورتی شورای توسعه فرهنگ قرآنی ، پیش از ظهر امروز، یکشنبه 29 شهریور، در ساختمان شورای عالی انقلاب فرهنگی برگزار شد.
دستور این جلسه بازنگری در سند توسعه، پژوهش و آموزش عالی قرآنی کشور بود که از سوی کمیسیونی به همین نام، مستقر در وزارت علوم، تحقیقات و فناوری، تدوین یافته است. البته پیش از ورود و بررسی این سند، حجت الاسلام والمسلمین سیدمصطفی حسینی، دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی، مطلبی را در مورد دو انتصاب اخیر بیان کرد: جواد نصیری اوانکی به سمت سرپرستی سازمان قرآنی دانشجویان کشور و مدیرعاملی ایکنا و دیگری محمدهادی صلح جو به سمت مدیریت رادیو قرآن.
وی گفت: با احترام به همه مدیران گذشته که منشأ ثمرات و خیرات فراوانی در این زمینه بودند، اما باید بگویم که انتصاب این دو نفر از جمله اصولی ترین انتصاباتی بوده است که می توان سراغ گرفت؛ چراکه آنها از جمله افراد متخصصی هستند که اشراف زیادی به مسائل و امور قرآنی دارند و لذا با منظری متفاوت و کاربردی می توانند در دو حوزه مسئولیتی خود اقدام کنند که منتج به کارهای مؤثرتری شود.
حسینی ادامه داد: واقعیت آن است که ما تاکنون آن گونه که شایسته و بایسته است نتوانستیم از ظرفیت های موجود قرآنی، به ویژه در حوزه ساختاری، بهره لازم را ببریم و در نتیجه در فرصت پیش آمده باید در تعامل و مراودت مؤثر با این دو دستگاه قرآنی، سعی در افزایش همکاری ها و تعاملات داشته باشیم.
دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی تصریح کرد: البته همه چیز در گروی ساختار نیست، بلکه باید تلاش شود که با توسل به یک کار قرارگاهی و ایجاد هم افزایی بتوانیم کارهای بر زمین مانده را به انجام برسانیم که این امر نشان از بلوغ و رشد یک مجموعه و یا یک دستگاه قرآنی دارد و لذا پیشنهاد می شود زین پس دوستان مسئول در نهادها و سازمان های قرآنی، ارتباطات تنگاتنگ و مؤثر دوطرفه ای با سازمان قرآنی دانشجویان کشور و رادیو قرآن داشته باشند.
در ادامه این نشست، رحمان دهقانی، معاون هماهنگی و نظارت راهبردی شورای توسعه فرهنگ قرآنی، به قرائت دستور جلسه این نشست پرداخت و گفت: در شصت و نهمین جلسه شورای توسعه فرهنگ قرآنی، با ارائه پیش نویس سند توسعه، پژوهش و آموزش عالی قرآنی کشور، قرار بر بررسی و بازنگری آن شد که البته این امر نیاز به پرداختی مفصل و جامع تری داشت و لذا در این جلسه بخشی از بازنگری ها را به انجام خواهیم رساند تا در پایان، کامل ترین سند را به منظور فعالیت های اجرایی از سوی کمیسیون مربوطه شاهد باشیم. حسینی نیز پیش از برشمردن مفاد و بندهای سند از سوی باقری، به نمایندگی از کمیسیون توسعه، پژوهش و آموزش عالی قرآنی کشور، خاطرنشان کرد: بیایید نسبت به این سند دیدگاه ویژه و دلسوزانه تری داشته باشیم و با این فرض که انگار هر یک از ما می خواهیم شخصاً برای اجرا شدن آن وارد عمل شویم، لذا تمامی مفروضات، الزامات و بعضاً محالات آن را نیز به منظور جامه عمل پوشاندن به آن در نظر بگیریم.
دهقانی در تأیید سخنان حجت الاسلام حسینی تصریح کرد: این سند، نقشه عملکردی ما در حوزه پژوهش و آموزش عالی قرآن است و لذا باید موانع میدانی موجود بر سر راه عملیاتی شدن آن را در نظر بگیریم و بر این اساس به اصلاح سند بپردازیم و البته چیزی که بیش از همه باید مورد دقت قرار گیرد این باشد که این سند دقیقاً باید چه مسئله ای را حل کند؛ و از آنجا که بخشی از این سند به حوزه عملکردی در راستای پژوهش های قرآنی مربوط می شود، لذا باید بررسی شود که این سند چه نسبتی می تواند با ظرفیت عظیمی که در حوزه پژوهشی از آن برخورداریم، برقرار کند.

گزارش تصویری جلسه مجمع مشورتی شورای توسعه فرهنگ قرنآنی

معاون هماهنگی و نظارت راهبردی شورای توسعه فرهنگ قرآنی در ادامه تأکید کرد: در نشست شورای توسعه فرهنگ قرآنی پیرامون این موضوع که به ویژه باید در مقوله آموزش عالی شاهد یک ارتباط معنا دارد در میان دستگاه های گوناگون قرآنی باشیم، مباحثی طرح شد و لذا بر این اساس باید از هر نوع اقدام جزیره ای برحذر بود و یک افق زمانی مشخص را در راستای عمل به مفاد سند در نظر گرفت.

دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی نیز در ادامه گفت: اتفاقاً آنچه که موجب بازنگری مفاد و بندهای سند می شود آن است که ما در حوزه فعالیت کمیسیون توسعه، پژوهش و آموزش عالی قرآنی کشور باید اقتضائات کنونی را نیز لحاظ کرده که البته این امر در مورد سایر اسناد راهبردی در کمیسیون های دیگر قرآنی نیز صدق می کند.

محمد باقری به نمایندگی از کمیسیون توسعه، پژوهش و آموزش عالی قرآنی کشور پیش از پرداختن به بندهای تغییر و تحول سند، در مورد ضرورت و اهمیت این بازنگری به ارائه توضیحاتی پرداخت و گفت: از جمله محورهایی که موجب می شود تا به ضرورت این بازنگری پی ببریم آن است که براساس یکی از بندهای تدوین سند که سال 98 ارائه شده است، لازم و ضروری است که این سند به فاصله سه سال بعد مجدد بازنگری شود که با این حساب، حدود سه سال نیز از زمان مقرر برای این بازنگری گذشته است.

وی در توضیح سومین ضرورت بازنگری این سند گفت: در سال 1403 نامه ای از سوی دبیر شورای توسعه فرهنگ قرآنی صادر شد که این بازنگری براساس آن در دستور کار قرار گرفت و البته سال گذشته با توجه به شرایط جنگی، بررسی و بازنگری آن به اینده موکول شد هر چند که سال گذشته در صحن شورا کلیات این سند در اختیار متخصصان قرار گرفت و نظرات و بازخوردهای آن دریافت شد که براین اساس پیش نویسی که اکنون در اختیار دارید در جلسه کمیسیون سی و ششم توسعه فرهنگ قرآنی مطرح شد.

باقری ابلاغ تکالیف براساس مسائل مرتبط با ظهور هوش مصنوعی در امر پژوهش و آموزش عالی قرآن را به عنوان ضرورت چهارم بازنگری در این سند عنوان و تأکید کرد: براین اساس مجموعه اقداماتی مثلاً در بازنگری رشته قرآن و حدیث، پیاده سازی و گسترش فرهنگ وقف و ... صورت گرفت و البته در اردیبهشت سال جاری نیز همایشی با موضوع اشتغال به کار فارغ التحصیلان رشته های قرآنی و اینکه چگونه می توانند وارد بازار کار شوند، برگزار شد.

وی با اشاره به اینکه راهبرد ملی سرمایه انسانی، توانمندسازی است، گفت: مراکز فعال کشور ما در حوزه قرآن، ماهیت آموزش عالی نداشته و هر چند فنی به مقولات ورود می کنند اما در حیطه آموزش عالی مطرح نمی شوند و ما مقولات مرتبط با موضوع آموزش عالی را تنها در دو سطح وزارت علوم و همچنین حوزه های علمیه تعریف می کنیم و لذا این سند، نظام پژوهش و آموزش عالی قرآن است.

باقری با اشاره به اینکه در تحول و تغییرات مورد نظر در این سند، اجرای شیوه نامه های مرتبط با تحصیلات عالی در حوزه قرآن نیز مورد رصد قرار گرفته است، گفت: نگاه جدیدی به این امر صورت گرفته است؛ تا پیش از این نگاه ما به پایان نامه های قرآنی پسینی بود یعنی بررسی می کردیم تا ببینیم کدام پایان نامه در حوزه قرآن به چالش و یا رهیافتی نظری و عملی در حوزه مسائل قرآن پرداخته است تا از آن حمایت کنیم اما در بازنگری صورت گرفته، این اقدام ماهیت پیشینی به خود گرفته است در واقع از همان ابتدا براساس اقتضائات و نیازسنجی های موجود، محصلان دانشگاهی را به سمت پرداختن به پایان نامه هایی با موضوعات مرتبط و مورد نیاز رهنمون می سازیم.

وی با اشاره به اینکه پیش از اعمال این تغییرات و بازنگری چشم انداز این سند سال 1410 در نظر گرفته شده بود، گفت: با توجه به تغییرات و  بخش هایی که  اضافه شده و لذا توقعات جدیدی را به وجود آورده است، در بازنگری این سند، چشم انداز آن را 1414 در نظر گرفته ایم .

باقری در بخش دیگری از سخنان خود درباره جزئیات بیشتر تغییرات و تحولات این سند از جمله تشکیل کارگروه هوش مصنوعی و گرفتن مساعدت های لازم از  سوی مراجع ذی صلاح توضیحاتی را ارائه کرد.

این گزارش حاکی است در ادامه این نشست، اعضای مجمع مشورتی شورای توسعه فرهنگ قرآنی به ارائه نظرات مخالف و موافق خود در زمینه اعمال تغییر در بندها و مفاد سند پرداختند و در بخش دیگری از این نشست حجت الاسلام والمسلمین سیدصطفی حسینی، مجدد به ایراد سخن پرداخت و گفت: به نظر می رسد بخشی از آنچه در مورد عملکرد کمیسیون توسعه، پژوهش و آموزش عالی قرآنی کشور که یکی از مصادیق تنظیم و تغییر و تحول در بندهای سند بوده، صورت گرفته است، موارد و دغدغه های مشترکی است که اتفاقاً نظایر آن را در سایر کمیسیون های تخصصی قرآن نیز می توان آنها را مشاهده کرد.

وی ادامه داد: با این تفاصیل می توان به دنبال ایجاد کمیته مشترکی در مورد ساحت های واحد عملکردی کمیسیون بود تا با هم افزایی و به اشتراک گذاشتن توان و ظرفیت تخصصی هر کدام در آن، منابع پایداری به منظور پیشرفت عملیاتی اقدامات راهبردی هر یک از کمیسیون ها اختصاص داد تا این اندازه چشم انتظار بودجه های ناچیز فرهنگی که حال می خواهد بخشی از آن نیز سهم قرآن شود، نباشیم.

حسینی در پایان گفت: وقتی برای یک مراسم باشکوه همچون پیاده روی اربعین آن هم از محل کمک های مردمی، شاهد اختصاص بودجه چند همتی هستیم؛ قطعاً به جهت میزان بالای عشق و علاقه مردم به حوزه قرآن و نشر و ترویج تعالیم و آموزه های قرآنی مین مردم، می توان سهمی از این مبالغ را نیز به امر قرآن و تعالی آن اختصاص داد و آن را در این مسیر متعالی صرف کرد.

انتهای پیام